Anonim

Slēptie simboli slavenajos logotipos. বিখ্যাত লোগোগুলিতে লুকানো ইলুমিনাটি এবং শয়তানী বার্তা। banglā

Pirmā anime, ko biju noskatījusies, un, iespējams, viena no manām bērnībā visvairāk atmiņā paliekošajām ir Spirited Away, ko 2001. gadā producēja Studio Ghibli.

Kad es vēlreiz pārskatīju savas zināšanas un interpretācijas par filmu, filmas mirkļos pamanīju, ka, šķiet, tika veikti sociālie komentāri saistībā ar Japānas sociālajiem jautājumiem; it īpaši peldēšanās blakus bērnu prostitūcijai.

Man atliek arī domāt par to, kā autors Mijazaki bija iecerējis un spējis atspoguļot “veco” Japānas sabiedrību, vienlaikus animējot stāstu caur “jauno”.

EDIT: Jautājums mainīts no “Sociālu problēmu alegorisks nosodījums aizrautībā” uz “Motīvi, simboli vai slēptās nozīmes aizrautībā”.

4
  • Huh? Kur tas bija filmā?
  • Visredzamākie brīži parasti tiek uztverti kā (1) apzīmējums virs pirts (2) Yubaba liek Senai mainīt vārdu (3) Vannas kārtis nav zagtas sejas (atsauce)
  • Kāds ir jautājums?
  • Jautājums ir par to, vai “Spirited Away” stāsts atsaucas uz kādiem sociālajiem jautājumiem. Kādu nozīmi kā piemēru varētu attiecināt uz to, ka vecāki tiek attēloti kā cūkas?

Iespējams, ka ir vairāk, bet viens simbols, par kuru es zinu, ir vecāki, kas pārvēršas par cūkām.

Viena lieta, kas jāsaprot par Spirited Away, ir tāda, ka japāņu plašsaziņas līdzekļos kami, stipro alkoholisko dzērienu utt. Pasaule bieži tiek attēlota kā tradicionāla Japānas pilsēta, līdzīgi kā ēku izskatā, uz kuras Čihiro un viņas vecāki paklupa filmas sākumā . (Citi piemēri, par kuriem es varu iedomāties, ir Kamisama Kiss un The Morose Mononokean.) Tāpēc viņi it kā pakluptu uz piparkūku mājas japāņu ekvivalentu. Tas iznāk kā līdzīgs Hanselam un Gretelam, ja tā vietā, lai draudētu vārīt, viņi tika pārvērsti par cūkām mājas ēšanai.

Bet, kā es atceros, iespējams, ir bijis dialogs par to, ka tas ir "pamests atrakciju parks". Šī ir atsauce uz Japānas burbuļu ekonomiku 1980. gados. Tas bija Japānas ekonomikas straujas izaugsmes laiks. Cilvēki ļāvās savai bagātībai, un viena no lietām, ko viņi uzcēla, bija daudz atrakciju parku. Galu galā burbulis izlēca, un tie atrakciju parki tika pamesti pa labi un pa kreisi, dažreiz joprojām atrodami laukos, pūstot. https://www.tofugu.com/japan/japanese-abandoned-amusemnet-parks/

Tas viss ir saistīts ar Studio Ghibli nodomu, ka vecāki, kas ēd ēdienu un pārvēršas par cūkām, ir alkatības un patērētāja simbols. https://www.boredpanda.com/spirited-away-chihiro-parents-become-pigs-meaning-studio-ghibli-hayao-miyazaki/?utm_source=google&utm_medium=organic&utm_campaign=organic

Iespējams, arī tas ir saistīts ar faktu, ka Mijazaki savā mākslā parasti izmanto cūkas tēlu. Viņš bieži zīmē cilvēkus un pat sevi kā cūku. Citās viņa filmās, Porco Rosso, tāda paša nosaukuma varonis faktiski ir cūka lielākai daļai filmas. Ir domāts, ka viņš ir cūka tāpēc, ka viņš dod priekšroku tam, nekā cilvēks. Tādējādi jūs varētu arī lasīt cūku kā pazemīgu dzīvnieku, kurš tomēr kaut kādā ziņā ir labāks par cilvēku. Tas, ka Mijazaki ir arī pārliecināts vides aizstāvis, atbalsta tikai šo interpretāciju.

Alkatības tēma parādās arī citās filmas vietās. Piemēram, No Face nepiedāvā Čihiro zeltu, kuru viņa noraida, jo noraidīja ēdienu agrāk, un par to viņa izdzīvo, kur varde, kas paņēma zeltu, beidzot tika apēsta.