Bīskaps T. D. Džeikss - T. D. Džeiks 2015. gada sprediķi: VAR DIEVS UZ TIKUMIEM AR TROBLIEM [PILNĪGI]
Pirmajā epizodē d'Eons jautā sievietei par motīvu "nqm" un tiek dots uz baznīcu, lai "senajā valodā" (t.i., ebreju valodā) lasītu "Atriebības psalmu". Viņam atrodoties uz galda, mēs redzam divas septiņzaru svecītes.
Tas man bija dīvaini, jo menora, a Ebreju simbols, bija pirmais objekts, ko es saistīju ar “septiņzaru sveci”. Mani meklējumi internetā to neskaidroja:
- Vikipēdija liek domāt, ka pareizticīgo baznīca izmanto menoru liturģijā, bet Le Ševaljē d'Eons notiek Francijā, kur dominē rietumu kristietība.
- Lai gan es atradu vairākus rezultātus, kuros tika pieminēta menorota baznīcās, man netika dots daudz iemesla domāt, ka tā ir tradicionāls prakse.
- Es tiešām atradu šo foruma ziņu. Saistītās Wikipedia lapas Google tulkotāja versija liecina, ka viduslaiku periodā šādas kandelabras greznas versijas bija izplatītas. Tomēr no tā es nevaru pateikt, vai tie joprojām bija izplatīti periodā Le Ševaljē d'Eons vai mazākas versijas vispār ir bijušas izplatītas.
- Es meklēju septiņzaru svečturu attēlus; rezultāti lielā mērā bija saistīti ar jūdaismu.
Vai Visumā ir kāds iemesls (neatkarīgi no tā, vai tas ir? Le Ševaljē d'Eonsvai saistīts ar tā iestatījumu) kāpēc tiek izmantoti šādi svečturi?
2- Prātā nāk vēl viena problēma (kāpēc šķiet, ka šīs sveces tiek izmantotas tik vieglprātīgi, ja viņiem patiešām vajadzētu būt menorotam?), bet es to tagad atstāšu, jo neesmu pārliecināts par specifiku un man būtu uz tā jāsēž.
-
This was strange to me, since the menorah, a Jewish symbol. Arī protestantu kristiešu draudzē, kuru apmeklēju bērnībā, atradās gan septiņas, gan 9 sazarotas svecītes. Man teica, ka tam bija jāpierāda, ka mūsu saknes slēpjas, šādu simboliku varētu pielietot arī šeit.
