Anonim

Lidošana uz McDonald's On My Paramotor

Diezgan daudz, kā mans jautājums pats par sevi saka. Kāpēc septiņi nāves grēki tiek izmantoti tik bieži??

Daudzās animās, kuras esmu skatījies / atkārtoti noskatījies, pēdējā laikā pamanu vai nu atsauci uz 7 nāves grēkiem, vai arī to izmantošanu. Piemēram, piemēram, anime Pilna metāla alķīmiķis un Dvēseles ēdājs, šie 7 grēki tiek minēti kā šķērslis apiet vai ienaidnieki, kurus jāpārvar.

Vai tam ir īpašs iemesls? Vai arī tā ir atsauce uz to, ka viņi ir ārpus grēka?

0

No manas angļu valodas kompozīcijas klases - ir vieglāk uzrakstīt stāstu par tēmu.

Es nedomāju, ka stāsti, kuros izmantoti septiņi nāves grēki, ir vairāk izplatīti filmā Anime, tikai tas, ka mēs runājam par austrumu izklaidi, izmantojot rietumu tēmas, kas, protams, prasa lielāku uzmanību sev.

Ciktāl ir kāds nozīmīgs vēstījums septiņu nāves grēku tēmā. Man darbos vienkārši tiek izmantoti septiņi nāves grēki, jo tie ir vispārzināmi.

Visizplatītākā mūsdienu tēmas izpratne ir ideja vai punkts, kas ir stāsta galvenais elements un kuru bieži var apkopot vienā vārdā (piemēram, mīlestība, nāve, nodevība). Tipiski šāda veida tēmu piemēri ir konflikts starp indivīdu un sabiedrību; pilngadība; cilvēki, kas konfliktē ar tehnoloģijām; nostalģija; un nepārbaudītas ambīcijas briesmas. Tēmu var uzskatīt par romāna varoņa darbībām, izteikumiem vai domām. Kā piemēru varētu minēt vientulību Džona Šteinbeka filmā “Peles un vīrieši”, kur daudzi varoņi, šķiet, ir vientuļi. Tas var atšķirties no tēzes teksta vai autora netiešā pasaules redzējuma.

Sižetam var būt vairākas tēmas. Tēmas bieži pēta vēsturiski izplatītas vai starpkultūru ziņā atpazīstamas idejas, piemēram, ētiskus jautājumus, un tās parasti tiek netieši izteiktas, nevis skaidri izteiktas. Piemērs tam varētu būt tas, vai jādzīvo šķietami labāka dzīve par cenu, atsakoties no savas cilvēces daļām, kas ir Aldous Huxley drosmīgās jaunās pasaules tēma. Kopā ar sižetu, raksturu, iestatījumu un stilu tēma tiek uzskatīta par vienu no daiļliteratūras sastāvdaļām. - Vikipēdija

12
  • Es gribētu brīnīties par desmit nāves aspektiem, kurus personificē desmit Espada Bleach. bleach.wikia.com/wiki/Espada
  • Es balsoju par šo atbildi, jo tā nav pilnīgi precīza. Kaut arī Septiņi nāves grēki ir literāra tēma, nav tā, ka viņu izcelsme būtu rietumnieciska. Izcelsme radusies pirms kristietības Austrumu / Rietumu šķelšanās, un tajā iesaistīti Austrumu baznīcas tēvi. Turklāt Bībele nāk no Tuvajiem Austrumiem, kas neietilpst Rietumos.
  • Kristietības cēloņi (piemēram, Romas katoļticība, Austrumu pareizticība, Austrumu pareizticība, protestantisms ir daudz nozaru, pamatiedzīvotāju kristietības) ir ļoti atšķirīgi, un ne visi no tiem atzīst septiņu nāves grēku kopumu, tāpēc tēma nav "vispārēji" atpazīstams "(šīs dažādošanas raksturošanai tiek izmantota frāze" Pasaules kristietības "). Neskatoties uz attiecīgajiem nodomiem iegūt savas doktrīnas no viena un tā paša izejmateriāla (Bībeles), patiesībā kristīgās grupas iezīmē dramatiskas atšķirības.
  • 5 @seijitsu jums vajadzētu ievietot atbildi ...
  • 2 @seijitsu Es uzskatu, ka jums un arī jums ir daži kopīgi jautājumi, taču es to aplūkoju no diviem dažādiem skatupunktiem. Ja vien es vēlos, es vēlētos, lai abas puses apsvērtu šī izvērstā dialoga nonākšanu tērzēšanas telpā, lai turpinātu diskusiju, nevis komentāros.
+100

Pirmkārt, šis jautājums uzdod jautājumu ���Vai Septiņi nāves grēki, kurus bieži izmanto anime? Pilna metāla alķīmiķis un Dvēseles ēdājs ir sniegti kā piemēri. Abas sērijas nodarbojas ar dvēseles jēdzieniem, tabu un minēto tabu laušanas sekām. Ir loģiski, ka šādā sižetā, piemēram, stāstos ar šinigami, jūs varētu saskarties ar Septiņu nāvējošu grēku iekļaušanu (arī kapitāla netikumiem vai kardināliem grēkiem).

Tomēr daudz anime, kas satur septiņus nāvējošos grēkus kā sižeta elementu vai pat kā atsauci, uzreiz neienāk prātā ... tik daudzās anime vai kāpēc Romeo un Džuljeta, Pelnrušķīte, Četri simboli (Azūra debesu pūķis, Dienvidu putns Vermilion, Rietumu baltais tīģeris, Ziemeļu melnais bruņurupucis), Ķīnas Zodiaks, Ceļojums uz rietumiem (Sun Wukong, jeb Pērtiķu karalis), vampīri vai šādas tēmas ir tik daudzā anime, es varētu vieglāk un ātrāk izveidot sarakstu ar sērijām, kurās ir šīs atkārtotās tēmas. Tātad turpretim Septiņi nāves grēki nav galvenā, bieži sastopamā tēma anime un manga korpusā.

Otrs uzdotais jautājums bija Vai tam ir īpašs iemesls? Protams, ir vieglāk rakstīt stāstu par aizņemtu tēmu vai iekļaut to, lai sniegtu atbalstu stāstam, kuru jau vēlaties rakstīt, vai vienkārši ievietot tādu, kurā ir iebūvēta fanu bāze, lai piesaistītu auditoriju jau gruntēts, lai būtu interesanti.

Tomēr, lai atbildētu, vai pastāv a specifiski iemesls attiecībā uz tā izmantošanu anime (salīdzinot ar, piemēram, tā izmantošanu kā literāru ierīci amerikāņu komiksos), mums vajadzētu apsvērt, ar kādiem līdzekļiem japāņu mangaka vai anime režisors pat varēja dzirdēt par Seven Deadly jēdzienu Pirmkārt, grēki.

Japāņu pamatizglītībā nav pieminēts viss, kas praktiski skar reliģiju, pat tādos kursos kā Vēsture vai Literatūra; var droši teikt, ka vairāk nekā 90% Japānas augstskolu studentu pat nav dzirdējuši par apustuli Pāvilu, kurš joprojām ir viens no slavenākajiem pasaules vēstures darbiniekiem pat no nekristiešu skatpunkta. Viņiem nav pamata lasītprasmes attiecībā uz Bībeli vai citiem reliģiskiem tekstiem (ieskaitot budistu un sintoistu tekstus). Ja vien viņi neapmeklē katoļu vidusskolu, viņi, visticamāk, nevar nosaukt galvenos kristietības virzienus (Romas katoļticība, Austrumu pareizticība, Austrumu pareizticība, protestantisms), nosaukt desmit baušļus, nosaukt svētības svētkus utt. Tātad iespēja, ka viņi izglītības karjerā būtu pieminējuši Septiņus nāves grēkus (kas ir daudz vēlāk iegūts kristietības produkts nekā Jaunā Derība), ir ļoti maza. Japāņu skolās akadēmiskā rakstīšana, rakstīšanas prasmes un radošā rakstīšana parasti netiek mācīta, un japāņu izglītība parasti neizceļ literāro tēmu atpazīšanu, analizēšanu vai izmantošanu, padarot arī zemu iespēju pakļauties Septiņiem kā vienkārši literārai atsaucei akadēmiskās klases iekšienē.

Tā kā mēs nevaram skatīties uz izglītības iestādēm kā iespējamu Septiņu zināšanu avotu, mums jāapsver citi iespējamie avoti. Japānas kristieši ir mazāk nekā 1% iedzīvotāju, un no tiem daži ir "skapī" un nemin, ka viņi slepeni ir kristieši kādam no saviem draugiem. Tādējādi, visticamāk, mangaka vai anime režisors ikdienas ikdienas mijiedarbībā neiedziļinās Septiņu nāves grēku vai citu ar kristiešiem saistītu sarunu tēmu koncepcijā.

Tas ir saprātīgāk tiem japāņiem, kuri varētu jums izlasīt sarakstu ar septiņiem nāves grēkiem (un es jums garantēju, ka tas būtu niecīgs iedzīvotāju procents! Es pat nevaru iedomāties nevienu no saviem japāņu draugiem šeit Japānā, kas, pēc manām domām, varētu to izdarīt [kaut arī es mācu augsta ranga Japānas nacionālās universitātes angļu valodas nodaļā un esmu doktora grāda kandidāts Reliģijas nodaļā citā]), par to, visticamāk, dzirdējis 1) saskaroties ar iepriekšēju mangu, anime vai vieglu romānu, vai 2) lasot to japāņu romānu veidā, ko lielākā daļa japāņu uzskata par pienācīgu, cienījamu literatūru (kaut kas līdzīgs Akutagawa Ryuunosuke vai Murakami Haruki). Ja mūsdienu japāņu literatūrā atrodami septiņi nāves grēki, tas ir galvenais avots, kas varētu izplatīt šo jēdzienu.

Tā kā lielākā daļa vidusmēra japāņu pieaugušo nelasa mangu un neskatās anime, ja tas galvenokārt tika izplatīts caur kādu no šiem diviem nesējiem, mēs skatāmies uz demogrāfiju, kas par Septiņiem nāves grēkiem zinātu kā 1) mazi bērni un 2) otaku, no kuriem neviens nav vairākums novecojošā sabiedrībā.

Reāli skatoties, tas, ka kāds nesenās vēstures autors vai mangaka uzzināja par Septiņiem nāves grēkiem un domāja, ka tas veidos jauku tropu; pēc tam minētā romāna vai mangas lasītāji par to dzirdēja, tad viens no viņiem tam piešķīra atšķirīgu griešanos savā mangā, pēc tam kāds cits to ieraudzīja un pieņēma utt.

Viens īpašs iemesls ka japāņu autors vai mangaka sākotnēji piesaistīja Septiņu nāves grēku ideju, iespējams, tieši tāpēc Japānas sabiedrībā tas nav vispārzināms: tas ir jauns, svešs un niša. Bībele ir cēlusies no Tuvajiem Austrumiem (kas japāņiem joprojām ir eksotiskas, tālu esošas vietas izjūta), lai gan, diemžēl, lielākā daļa japāņu kristietību uztver kā “rietumu”. Kaut arī septiņi nāves grēki ir vispazīstamākie Romas katoļticībā, to izcelsme patiesībā nav rietumu. Izcelsme aizsākās pirms kristietības Austrumu / Rietumu šķelšanās, un tajā ir iesaistīti Austrumu baznīcas tēvi. Arī kristietības cēloņi (romiešu katolicisms, austrumu pareizticība, austrumu pareizticība, daudzas protestantisma filiāles, pamatiedzīvotāju kristietības) ir ļoti atšķirīgi, un ne visi no tiem atzīst septiņu nāves grēku kopumu (daži austrumu atzīst, citi rietumu atzīst) nav).

Vienkāršāk sakot, Seven Deadly Sins ir ziņkārīgs, intriģējošs "Cits" aspekts tam no Japānas perspektīvas. Tieši tāpēc, ka tas nav pazīstams vai viegli saprotams, tas tam piešķir sulīgu āķi. Tas nozīmē iemesls tās izmantošanai anime ir atšķirīgs pēc būtības no iemesla (-iem) tā izmantošanai darbos, kas ražoti valstīs, kurām ir kristietības vēsture kur ierasts, ka vidusmēra Džo ir vismaz dzirdējis par Septiņiem nāves grēkiem.

Trešais uzdotais jautājums bija "Vai arī tā ir atsauce uz to, ka viņi ir ārpus grēka?" Man nav skaidrs, kas tiek uzdots šajā jautājumā (uz ko attiecas “viņi”?), Taču jāņem vērā vēl viens faktors, ka japāņu valodā vārds, ko lieto grieķu valodas vārda “grēks” tulkošanai ir 「罪」 (tsumi), kas parasti attiecas uz noziegumiem. Vidējam japāņu cilvēkam nav konceptualizēta neviena grēka, kas nav noziedzīgs / pret likumu / smags (piemēram, slepkavība vai zādzība). Tādējādi globāli atzītākā "grēka" definīcija kā kaut kas tāds, ko varētu darīt, ir vai nu 1) viegla (pēc slinkuma, izsakiet "baltus melus", pabāžat savu brāli) vai 2) iekšējā / attieksmē (iekāre). , alkatība, lepnums) netiek saprasts kā atbilstošs japāņu valodas 「罪」 definīcijai. (Tas nozīmē, ka ikvienam misionāram un mācītājam Japānā ir jāpieliek lielas sāpes, lai vēlreiz atgriezušajiem izskaidrotu vārdu “grēks”, jo lielākā daļa japāņu neuzskata, ka viņi vispār kādreiz būtu izdarījuši grēku, jo nekad nav darījuši. darījis visu, kas pamatotu arestu). Tāpēc septiņi japāņiem nav visvieglāk iedomāties, ka tie atbilst definīcijai, kas ir 「罪」, jo neviens no tiem nav nelikumīgs: dusmas, alkatība, lepnums, iekāre un skaudība ir lietas, kuras varat paturēt pie sevis neietekmējot citus, un uz sliņķi un rijību tiek skatīts no augšas kā uz personības trūkumiem, bet ne uz tādām lietām, kādas jums būtu nepieciešamas Glābējam, lai jūs glābtu. Japāna ir diezgan nejautājošs, nestāsti, dari visu, ko vēlies, savu māju privātumā un vienkārši nevienu neuztrauc sabiedrība cits-par-tā Septiņi nāves grēki ne vienmēr ir lietas, kuras vidusmēra japāņi pat uzskata, ka padara cilvēku par ļaunu, sliktu vai vainīgu: ja jūs iekārojat savu bishoujo iepazīšanās sim videospēle vai pornogrāfija, pat universitātes laboratorijas datorā, visu priekšā, vai pieminēt, ka pēc tam saimnieču klubā jūs par maksu izejat svešas krūtis, jūsu laboratorijas biedri nedomā, ka jūs vajag sodīt vai piedot.

Tāpēc mēs atgriežamies pie tā paši Septiņu nāves grēku saturs tiktu uzskatīts par negaidītu un pat nedaudz dīvainu, ar kuru tas varētu kļūt par tēmu nūjas subkultūrās, kurās tiek vērtētas nišas zināšanas.

8
  • Jūs esat parādījis kaisli rakstīt un dalīties savās zināšanās. Bravo. Tomēr man joprojām ir jānobalso jūsu atbilde, jo garums ir šķērslis masām. Lūdzu, apsveriet šo rakstu, kurā izklāstīts īsuma priekšrocības. Tas ir mazliet garš, taču, ņemot vērā jūsu izglītību un pierādījumus par jūsu ražīgo rakstīšanu, es esmu pārliecināts, ka jūs katru vārdu uzmanīgi izlasīsit, kā jūs, šķiet, cerat, ka pārējie no mums izlasīs katru jūsu ziņojuma vārdu.
  • 10 @ ton.yeung, Jūsu komentārs un balsojums pret ir ziņkārīgs, jo es vispār nebiju nodomājis ievietot atbildi uz šo jautājumu; Es tērējos tikai tam, lai pavadītu laiku atbildes izlikšanai tikai pēc tam, kad jūs man īpaši prasījāt to izdarīt: "@seijitsu jums vajadzētu ievietot atbildi ..." Parasti cilvēks šādu lūgumu izteica, norādot, ka vēlaties dzirdēt vairāk nekā ko es jau biju uzrakstījis jūsu atbildes komentāru sadaļā.
  • 10 @ ton.yeung Lai gan es varu saprast, ka dažreiz detalizēta atbilde var būt nedaudz arī detalizēts, nedrīkst atlaist atbildi tikai par garumu. Seidžitsu vismaz ir pielicis pūles, lai izceltu svarīgākos punktus tiem, kas meklē tikai sarunas būtību. Ja jums šķiet, ka porcijas ir maldinošas, grūti saprotamas vai ir tehniski neprecīzas. lūdzu, informējiet atbildētāju, kādas daļas varētu uzlabot.
  • 6 @seijitsu: Es uzskatu šo jūsu atbilde ir diezgan apgaismojoša, un jūsu rakstīšanas stils ir skaidrs un tīrs. Es ceru, ka jūs turpināsiet sniegt šādas kvalitātes atbildes. Kas attiecas uz negatīvām balsīm, palīdzības centrs sniedz tikai a ierosinājums par to, kam tas jāizmanto, nevis a likums jāpiemēro (un nav iespējas to izpildīt).
  • 4 Patiesībā es nopietni apsveru jūsu atbildes uzslavu ar lielu dāvanu. Bet nav jēgas 180 rep lietotāju piešķirt 1700 rep lietotāju ... ^ ^ '