Kā atrast iekšējo mieru - Rav Dror
Angļu valodas dublī, cīņas laikā starp trešo Hokage Sarutobi un Orochimaru pirmajā Naruto sērijā, Sarutobi saka, ka pēc Reaper Death Seal izmantošanas, Reaper ieslodzītās dvēseles tiek mocītas visu mūžību.
Vai tas nozīmē, ka Pirmā līdz Ceturtā Hokagesa dvēseles cieta no brīža, kad tās tika aizzīmogotas, līdz tika atbrīvotas Naruto Šipudenā? Vai arī tas bija nepareizs tulkojums?
Kad Orohimaru Šipudenā atgrieza pirmo līdz ceturto Hokages, viņi nešķita kā mocīti - vai drīzāk - izrādījās, ka viņi neatceras savu laiku ārpus realitātes.
Tātad, kurš tas ir? Es neskatījos sub / japāņu epizodes un nelasīju mangu no šīs sērijas daļas.
1- Neesat pārliecināts par ieslodzītās dvēseles apmācību, taču nāves pļaujmašīnas galvenais mērķis būtu tie, kuru dvēseles tas ir aizzīmogojis, nevar reinkarnēties. Tas vairāk virzās uz pastāvīgu zīmogu. /! \ SPOILER>! Tomēr ir veids, kā pārtraukt zīmogu. Procedūra ietver Shinigami izsaukšanu, izmantojot masku no Uzumaki klana Maskas glabāšanas tempļa. No turienes darbības akts ir potenciāli letāls, jo izsaucējs sagriež Šinigami vēderu, lai atbrīvotu ieslodzītās dvēseles.
Manga 124. nodaļā Sarutobi stāsta Orohimaru, kas notiek ar dvēselēm, kuras apzīmogojis Šiki Fudžins.
Ar šo jutsu tas, kura dvēsele ir aizzīmogota, visu mūžu cietīs nāves vēderā, nekad neiegūstot atbrīvojumu. Tas, kurš ir aizzīmogots, un tas, kurš veic zīmogu, viņu dvēseles sajauksies, ienīst viens otru un visu mūžu cīnīties.
Tas notiktu normāli gadījums, kad šinobi izmanto Shiki Fujin, lai aizzīmogotu ienaidnieka dvēseli kopā ar savu. Dabiski, ka viņu dvēseles turpinātu cīnīties pēc tam, kad tās bija noslēgtas Šinigami vēderā.
Tomēr Sarutobi to izmantoja, lai apzīmogotu savus bijušos skolotājus Haširamu un Tobiramu, kuri tikai cīnījās ar viņu, jo viņi atradās Orochimaru Edo Tensei kontrolē. Pēc aizzīmogošanas viņiem nebija pamata turpināt cīņu, un līdz ar to, kad viņi tika atbrīvoti, viņi neizskatās kā cietuši vai kaujas izsmelti.
Ceturtais Hokage tika aizzīmogots ar Yin-Kyuubi, un viņš, domājams, savu kauju beidza jau sen, kā aprakstīts šeit, tāpēc arī viņam nebija pamata ciest.
Kad lords Trešais teica šos vārdus, viņš domāja, ka tā vietā, lai dvēsele ieiet īstajā vietā, tā mūžīgi tiek ieslodzīta dēmonā. Tātad dvēsele nekad nav mierīgi atpūtusies, kad tā atrodas dēmona iekšienē. Ja tā ir spīdzināšana, es domāju, ka visa iepriekšējā hokāža ir to pārdzīvojusi.
