Liktenis / nakšņošana [Realta Nua] Skaņu celiņa reproducēšana - saite (īss ver. 2012 Remaster)
Spēles enciklopēdijas ierakstā Rider in Fate / Stay night viņa tiek uzskatīta par haotisku. Tas ir taisnība neatkarīgi no tā, kurā maršrutā jūs atrodaties un kurš ir viņas saimnieks. Tomēr vairākos stāsta posmos viņa tiek atzīmēta kā ļauna, un tiek teikts, ka vienīgais iemesls, kāpēc viņu (kopā ar dažiem citiem kalpiem) varēja izsaukt, ir tāpēc, ka svētais grails ir sabojāts. Šķiet, ka šie ir diezgan stingri pretrunā viens otram.
Vai man trūkst kaut kā smalka (varbūt tulkošanas problēma, vai varbūt es pārprotu saskaņošanu), vai arī tā ir TYPE-MOON un Rider kļūda enciklopēdijā jāuzskaita kā ļaunums?
3- Haotiska un laba saskaņošana būtībā saka: "dara to, ko vēlas, seko pēc savas brīvas gribas", tāpēc tie nav obligāti labi kā to uztver visi pārējie. Tas var būt balstīts arī uz tā cilvēka pielīdzināšanu, kurš kļuva par varonīgu garu.
- Arī Gilgamešs bija haotisks labs, un viņš bija gan parauts, gan ēzelis.
- Es to saprotu, bet stāstītājs spēles tekstā burtiski tiek aprakstīts kā “ļauns”. Neatkarīgi no tā, vai viņa ir haotiska, ļaunums nešķiet saderīgs ar haotisko labumu.
Liekas, ka Rider šķiet, ka nevairās no ļauniem darbiem - īpaši savas darbības skolā. Viņa tos neizpilda ar prieku, bet atšķirībā no, piemēram, Saber, viņa nepretojas Skolotāja pavēlēm, kad tie viņu ved šajā virzienā.
Es centos iegūt pilnu spēles stenogrammu, lai analizētu katru reizi, kad viņa tiek minēta kā "ļauna"; tomēr es nevienu nevarēju atrast. No manas atmiņas ir šāds: Lielākā daļa stāstījuma tiek veidota no cita varoņa, parasti Emija Širū, viedokļa. Un jūs nevarat pārmest viņam vai viņa tautiešiem, ka viņi Rideru apzīmēja kā ļaunu; tomēr lielākoties tas ir saistīts ar viņas Skolotāja pavēlēm.
1Filmā Debesu sajūta atklājas Rider patiesais mērķis - un tas patiesībā ir cēls. Tiek uzskatīts, ka visi iepriekšējie notikumi ir notikuši viņas lojalitātes dēļ Sakurai - nepakļaušanās Zoukenam vai Šindži būtu tieši ietekmējusi viņu. Patiesībā Rider ir ievērojami spēcīgāks Debesu sajūtā nekā jebkurā citā ceļā - tas, visticamāk, ir saistīts ar nevēlēšanos un sirsnību, paklausot Šindži; citiem vārdiem sakot, viņa to viltoja un nedeva visu, cerot tikt sakautai.
- Paldies. Varbūt es atcerējos kaut ko nepareizu. Jebkurā gadījumā, ja spēlē patiesībā nav teikts, ka viņa ir kaut kur ļauna, tad es domāju, ka nav problēmu ar to, ka viņas izlīdzināšana ir haotiska.
Haotiskais Labais būtībā nozīmē, ka jūs darīsit visu, kas vajadzīgs, lai sasniegtu cēlu mērķi. Gilgameša haotiskais labums ir tas, ko viņš bija lielāko daļu savas dzīves, kur sākumā bija masveidīgs parauts un tirāns, bet pēc sadraudzēšanās ar Enkidu viņš kļuva par godīgu karali ar ieradumu izmantot spēku pret visu naidīgu ar pulsu, tātad haotiskais bits. Bet sakarā ar Enkidu nāves nomākumu un trakumu, ko viņš ieguva no Grāla (tas viņu nebojāja, bet tas, pēc Nasu domām, padarīja viņu daudz prātīgāku), viņš ir vairāk līdzīgs likumīgajam ļaunumam. Zero in pre-graal bath) un haotiskais ļaunums Stay / Night.
Būtībā Rider nozīmē labi, bet ir gatavs darīt lietas, kuras viņas mērķa labā varētu uzskatīt par ļaunu.
Man nevajadzētu atbildēt uz vecu ziņu, taču es atstāšu to šeit cilvēkiem, kuri šeit var nokļūt kā es.
Nasuverse vai vismaz Fate sērijā "tradicionālās D&D izlīdzināšanas" izmantošana nav precīza. Nu, tas ir precīzi, bet citādā interpretācijā.
Laba un ļauna ass attiecas nevis uz cilvēka morāli, bet gan uz viņa personību. Labais un ļaunais ir personības veidi, labi nozīmē atklātu, drosmīgu, godīgu un lielisku. Ļaunums nozīmē savtīgu, gļēvu, viltīgu un vērstu uz sevis apmierināšanu. Tas attiecas arī uz to, kā cilvēks pat neapzināti redz sevi.
Piemēram: Mēdeja zina, ka tas, ko viņa dara, ir slikts / ļauns (kaitē cilvēkiem viņas pašas labā), un to dara, sekojot savtīgai vēlmei. Tikmēr Gilgamešs, kurš vēlas izdrāzt visu pasauli, to dara pēc godīga priekšlikuma, lai glābtu cilvēci. Savā veidā, bet tas ir viņa mērķis.
Likums un haoss ir principi - likums nozīmē, ka jums rūp kāda ļoti abstrakta koncepcija līdz pilnīgai pašaizliedzībai. Haoss nozīmē, ka jūs nejūtat nekādas saistības pret kaut ko citu, izņemot savas kaprīzes. Arī Likumīga-Nasu varonis seko stingrākai un vispārēji labai (mūsu tradicionālajā interpretācijā) morālei, savukārt haotika parasti ir saistīta ar vispārēju morāli, tikai domājot par savu patieso vēlmi, un tāpat tradicionālajā tradīcijā ir vairāk "ļaunu". veidā.
Tas atkal tiek parādīts Gilgamešā un Mēdejā ar nedaudz Cu un Saber. Gilgamešs (haotisks), pat ja viņš strādā, lai uzlabotu cilvēci, viņš to dara, neņemot vērā mazo dzīvību, bet pievēršot uzmanību sacensības vispārējam stāvoklim. Nogalināt kaut ko līdzīgu 90% cilvēces ir labi, ja tas palīdz atlikušajiem 10% sasniegt labāku stāvokli.
Mēdeja patiešām ir ļauna, taču ne bez jebkādas apsvēršanas. Vienkārši skatieties, kā viņa nodara kaitējumu cilvēkiem, bet izvairieties no nogalināšanas un īpaši ienīst, ka kaitē bērniem. Viņa nav pilnīgi bez morāles līnijām.
Kaut arī Likumīgais Saber redz perfektu piemēru, un es domāju, ka ar to pietiek. Morāli, pakļaujot sevi briesmām par lielāku labumu, ievērojot (stingru) uzvedības kodeksu un tā. Bet viņa ir laba. Cu ir vienas un tās pašas lietas piemērs, bet neitrālā līmenī.
