Nevar atlaist tevi Kisara POV
AFAIK, Kisara ir parasts cilvēks, kuram nav pārcilvēciskas dzīves iespējas (izlabo, ja kļūdos). Kāpēc, kad viņai uzbruka Tīna Sprouta, viņa varēja ar zobenu pārgriezt Tinas metāla gatlīna pistoli? Vai tāpēc, ka viņa ir ļoti kvalificēta cīņas māksliniece? Vai viņai ir kāda pārcilvēciska spēja vai metāla protēze, kas padara viņu stiprāku kā Rentaro? Vai viņas zobens ir īpašs zobens, vai arī tas ir izgatavots no varāna vai kaut kā tā? Kas tas ir?
Jums ir taisnība, Kisara faktiski ir tikai parasts cilvēks, kā norādīts zemāk esošajā fragmentā
Rentaro drebēdams paskatījās uz notikuma vietu. Viņš uzskatīja, kurš bija spēcīgākais Tendo Civilās drošības aģentūras loceklis? Vai viņš pats bija mehanizēta solīda spējas? Vai Enju, kurš izpauda nolādēto bērnu pārcilvēciskos fiziskos spēkus? Vai Tīna, kurai piemita abu īpašības? Papa, nē! Viņa ir visbīstamākā no visiem šeit esošajiem! Naktī pirms operācijas Rapier Thrust, kad Tīna un Kohina gatavojās cīnīties, Kohina kliedza par Kisāru, kad Kisara devās iejaukties. Lai arī Kohina domāja, ka varētu uzvarēt vai vismaz kārtīgi cīnīties pret Tīnu, un centās turpināt viņu maču, tajā brīdī, kad Kisara iejaucās, viņa nolika zobenus. Pat Iniciatore Kohina saprata, ka viņa ir pārāk neizdevīgā stāvoklī, ja viņai ir jācīnās ar Kisāru. Pret Kisāru, parastu cilvēku.
Kanzaki, Šaidens. Melnā lode, Vol. 4 (viegls romāns): atriebība ir mana (204. lpp.). Yen Press. Kindle Edition.
Tātad, kamēr Kisara ir tikai parasts cilvēks, viņa ir nenormāli spēcīga, patiesībā tik spēcīga, ka pat tik spēcīgs Iniciators kā Kohina nevēlas ar viņu cīnīties. Viņa ir apmācīta Tendo cīņas mākslā (līdzīgi kā Rentaro) kopš ļoti jauna vecuma un pat ir izstrādājusi vairākus savus slepenos paņēmienus, cenšoties atriebties pret cīpslām.
Viņa ir skaista, no sirds nodomāja Rentaro, kad viņš pacēla acis uz savu biedru, vienlaikus nespējot nomākt drebuļus. Viņas nostājā nebija nevienas atveres, un kaut kas tajā lika Rentaro pārliecināties, ka tajā brīdī, kad viņš soli sasniedza viņas asmeni, viņš tiks sagriezts. Rentaro diskrēti paņēma no kabatas viedtālruni un paskatījās uz tā LCD ekrānu. Bija gandrīz laiks doties prom uz skolu. Viņa drīz pārcelsies. Gluži kā viņš domāja, viņam gandrīz nevajadzēja gaidīt. Kisara klusi izdvesa, un viņas skaidrā balss atskanēja. “Tendo cīņas mākslas zobenu zīmēšanas pirmais stils, numurs 1 -” Viņas zizlis atskanēja, un zobens tika apklāts ar zibens spēriena ātrumu: “Tekisui Seihyou”. No slīpsvītras izveidojās ārkārtīgi pieticīgs skaudrums. Bet mērķa augšējā puse Kisara priekšā - cirsts koka mērķis, kas ietīts audumā - tika nopūsts ar postošu sprādzienu, un tā gabali lidoja dojo sienās. Pārsteidzošākais no visiem bija tas, ka starp Kisāru un mērķi bija vairāk nekā sešu metru attālums. Rentaro norija. Zobena pārsteidzošais attālums, ko katapultēja ar apvalku, lai paātrinātu, kad tas tika izvilkts, bija vienāds ar zobena garumu plus paukotāja rokas un pakāpiena garumu. Tomēr Tendo zobenu vilkšanas tehnikā ir kaut kas vairāk. Nebija tā, ka Rentaro būtu redzējis visus Kisara paņēmienus, taču viņš zināja, ka viņa var samazināt trīs reizes lielāku pārsteidzošo attālumu. Un tie bija dati pirms trim gadiem ...
Kanzaki, Šaidens. Melnā lode, Vol. 2: Pret perfektu snaiperi (13. – 14. Lpp.). Yen Press. Kindle Edition.
Par viņas zobenu Yukikage (vai Sniega ēnu) nav daudz atklāts nevienā no gaismas romāniem, zemāk esošajā fragmentā ir par visvairāk informācijas
Tad viņš saprata. Rentaro domāja, ka ir izmantojis savu ierasto zobenu vilkšanas prakses zobenu, taču, lai gan melnais šķipsnis, pamatne un sarkanā aukla izskatījās līdzīgi, tas bija īsts zobens. "Slepkavīgais asmens, Jukikage, vai ...?" "Tas ir pareizi." Kad Kisara pārtrauca strādāt un paskatījās uz viņu, viņa notīra putekļus un turēja to līdz saules gaismai, kas ienāk pa logu. Rīta saulē mazgājies, viļņainā temperamenta raksts uz asmens izkliedēja gaismu, piepildīts ar šarmu, kas piesaistīja visus, kas to uzlūkoja. Kisara izklaidīgi paskatījās uz asmeni un murmināja: "Satomi, vai es tev kādreiz teicu, ko nozīmē" slepkavas asmens "?" "Nē ..." "Zenā tas ir pretējs dzīvības glābšanas zobenam; tas noliedz visus cilvēku maldus. Tas ... ir zobens, kas nomedīs visus Tendos, Satomi. ”
Kanzaki, Šaidens. Melnā lode, Vol. 2: Pret perfektu snaiperi (15. lpp.). Yen Press. Kindle Edition.
Cīņas laikā ar Tīnu birojā tomēr tiek nepārprotami pieminēts, ka Rentaro dzird tērauda skaņu, kad Kisara izbīda asmeni no kauka
“Kisara! Grīda ... Nogrieziet to ………! ” Viņš varēja sajust, kā Kisara aiz muguras pēkšņi metas uz priekšu ar zobenu rokā. “Tendo cīņas mākslas zobenu zīmēšanas trešais stils, 8. numurs.” Viņas dziļā izelpā sekundē telpā saspringās gaiss. Ar visu troksni no ieročiem viņam nevajadzēja to dzirdēt, bet Rentaro bija pārliecināts, ka viņš dzirdēja skaidru skaņu tērauds izslīdot ārā no kašķa. "Unebiko Yusei-ej ātri, Jukikage!" Tūlīt pēc tam notikušo postu diez vai varēja saukt par fizisku parādību. Bija sajūta, ka Rentaro redzes lauks ir sagriezts vairākos gabalos, un līdz ar lāstekas plaisāšanu, kas ir šķelta divās daļās, visā telpā tika sagriezti griezumi katrā virzienā.
Kanzaki, Šaidens. Melnā lode, Vol. 2: Pret perfektu snaiperi (108. lpp.). Yen Press. Kindle Edition.
Ņemot vērā to, ka nekad nav skaidri minēts, ka Jukikage ir izgatavots no Varanium (vieglajā romānā tas vienmēr tiek minēts, ja asmeņi / ieroči ir Varanium līdzīgi Kohina zobeniem), un ņemot vērā tā krāsu un pieminēto tēraudu iepriekš minētajā fragmentā, mēs droši vien varam pieņemt, ka tas ir tikai parasts samuraju zobens (katana), kaut arī Tendo ģimenē tas ir bijis paaudzēm ilgi.
Tātad galu galā šķiet, ka vienkārši Kisara ir nedabiski talantīgs cīņas mākslinieks un ka Tendo Sword stils ir daudz bīstamāks (un fantastiskāks) nekā jebkurš stils, kas var pastāvēt realitātē. Tāpēc viņas cīņas mākslas spējas ļauj viņai izgriezt ieroci (un grīdu!), Nevis īpašas Jukikage īpašības.
