Kāds ir melnās Hanekavas dzimums, kā ziņots par wiki?

香港管弦樂團 2020. – 21. Gads 節目， D 值得去？

Monogatari vikijā teikts, ka Melnais Hanekawa ir

Vīrietis (fiziski sieviete)

Pēc tam, kad redzēju, kā emuāru autore apraksta savu pieredzi, to redzot, un secināju, ka Hanekawa nav bināra (secinājums, kas, godīgi sakot, man bija mazliet aizdomīgs tādu iemeslu dēļ, uz kuriem es neiedziļinos, jo viņi ir ārpus tēmas), es nonācu ar vairākiem jautājumiem:

Kur teikts šāds Melnās Hanekavas apraksts? Vai arī tam nav skaidras teksta atsauces? Vai šo ideju vismaz var smelties no citām "teksta" detaļām?
Ja šāds secinājums par Melno Hanekawa patiešām pastāv, kāpēc Melnā Hanekawa dzimums ir tāds, kāds tas ir?

Visticamākā atbilde man ir tā, ka melnā Hanekawa atrodas ārpus Hanekawa, tāpēc parādībai būs sievietes iezīmes, taču, tā kā pašam "sawari neko" ir dzimums, mums ir šī neatbilstība. Bet es neesmu pārliecināts, cik tā ir patiesība - iespējams, ka kaut kur tika minēts, ka "sawari neko" ir vīrietis (varbūt Ošīno aprakstos par to), taču es to neatceros pilnīgi droši.

Es neko neatceros, ka Melnā Hanekawa būtu vīrietis, bet Hanekawa sauc Melno Hanekawa un Kako par mazām māsām. (Kako ir vīriešu balss)
@ShinobuOshino: Kako manā atmiņā noteikti ir vīriešu balss, lai gan vismaz tādā gadījumā "māsas" apzīmējums man ir jēga, jo parādīšanās ir savā ziņā no pašas Hanekavas. Bet kaut kā man šķiet, ka bažas šeit ir tieši par melno Hanekavu. Es gan nebrīnītos, ja wikia būtu nepareiza. (Es godīgi viņiem uzticos mazāk, nekā es dažkārt gribētu darīt Vikipēdijā, kā arī izmantot tos kā vispārīgu uzziņu rokasgrāmatu).
IIRC par TVTropes ir saņemti vairāki komentāri par to, ka Black Hanekawa vietniekvārdu lietojums ir tikai vīriešu - “rūdas” utt. To vajadzētu viegli pārbaudīt, it īpaši ar grāmatām.

Cerams, ka atbildes no gaismas romāniem ir labi. Es atceros, ka anime šajā jautājumā ļoti cieši sekoja LN, tāpēc tam nevajadzētu ietekmēt rezultātu.

Melnās Hanekavas bioloģiskais dzimums ir sieviete. Tās ķermenis ir Hanekawa Tsubasa ķermenis, kurš, protams, ir sieviete. (Ja kādam ir šaubas par šo jautājumu, skatieties, ko Koyomi vienmēr nosaka.)

Oshino spekulē ar Neko Black, bet visprecīzākā informācija nāk no vēlākajām Nekomonogatari White daļām. Dzimuma identitātes jautājums ir daudz drūmāks, jo tas mums pats teikts Nekomonogatari White 61. nodaļā, tūlīt pēc tam, kad tas izlasīja Tsubasas vēstuli par Kako izcelsmi, kurā viņa sauc Melno Hanekawa par savu mazo māsu:

Turklāt, kad mani uzbrauca, es biju vīrietis, tāpēc ir dīvaini mani saukt par mazo māsu un, kaut arī mana bāze bija Hinderinga kaķis, redzot, ka mani radīja izejviela, kas tika nogriezta no Kundziņ, mans dzimums nav tikai neskaidrs, tas nenoliedzami ir pelēks laukums starp māsu un brāli.

Kāda jēga vispār jautāt anomāliju par tās dzimumu?

Šeit Melnais Hanekava apšauba domu, ka kaii pat ir dzimumi vai ka jēdziens viņiem ir nozīmīgs. (Galu galā, šķiet, ka viņi neizmanto seksuālu reprodukciju.) Pat Shinobu, kas acīmredzami ir sieviete, šķiet, ir gandrīz tāds pats kā vīriešu vampīri, izņemot ārējo izskatu; viņas dzimums ir aizkavēšanās no cilvēka laikmeta, kad tam bija nozīme. (Skatiet Kizumonogatari par Shinobu, kad esat cilvēks.)

Ņemot vērā iepriekš minētā citāta kontekstu, šķiet, ka Melnā Hanekawa mēģināja izsmiet Tsubasu par to, ka viņš kļūdījās (pret viņas ierasto tieksmi). Tieši pirms šīs piezīmes teikts

Tas nozīmē, ka izskatās, ka saimniecei joprojām ir radušies daži pārpratumi. Lai gan es domāju, ka, redzot, kā viņa domāja par datu trūkumu, lai pamatotu savus lēmumus, no šīm kļūdām nevarēja izvairīties.

Turklāt gan vēstules stils, gan saturs [ko Tsubasa uzrakstīja, lai izskaidrotu situāciju Melnajai Hanekavai] pēc saimnieces standartiem ir visur, tas noteikti nebija kaut kas rakstīts, kamēr viņa bija mierīga.

Tik un tā nav cerība uz pilnām atzīmēm, tāpēc 80 iegūšana par A pakāpi ir pietiekami laba.

Tātad iepriekšminētais citāts turpina izsaukt Tsubasu par nelielām kļūdām. Viņa sauc Melno Hanekavu par savu mazo māsu, un tas atbild, noknipsējot viņu, pieņemot, ka tā ir sieviete. Tas liek domāt, ka tas nav nopietns apgalvojums par Melnās Hanekavas dzimuma identitāti.

Nekomongatari White 60. nodaļā Tsubasa spriež, ka Melnā Hanekawa pastāvēja viņas iekšienē ilgi pirms viņa jebkad bija sastapusies ar Sawari Neko. Rakstā Neko Black Oshino izvirzīja kaut ko līdzīgu, proti, ka Sawari Neko apziņa ir pilnībā izzudusi no vienādojuma un patiesībā tās spēkus vada Tsubasa Hanekawa neapzinātā griba, kas ietver Black Hanekawa. Ja tā ir taisnība, tas padara Sawari Neko dzimumu vēl nozīmīgāku. Bet tas viss nenozīmē, ka Melnās Hanekavas dzimuma identitāte kļūst sievišķīga. Tas varētu būt nomākta vīrišķā Tsubasas daļa, kas izpaužas Sawari Neko un Hanekawa saplūšanā, kas radīja Black Hanekawa. Kako, uzliesmojošais tīģeris,

ir arī Tsubasa spinoff, tomēr vienmēr tiek uzskatīts par vīrieti, izņemot gadījumus, kad Tsubasa to sauc par savu "mazo māsu".

Bet nav pierādījumu, ko es varētu atcerēties grāmatās vai anime, kas teiktu, ka Black Hanekawa faktiski identificē kā vīrieti. Tas ir neskaidrs daudzu iemeslu dēļ, un es domāju, ka wiki bija pārgalvīgi izlikt šo rindu tāpat kā to darīja. Turklāt šķiet diezgan tālu pieņemt, ka tas nozīmē, ka pašai Tsubasai ir nebināra dzimuma identitāte, lai kāda būtu situācija ar Melno Hanekavu. Tsubasa ir iemīlējies tēviņā Koyomi. Tsubasa Cat 5. daļas laikā anime attēlotie attēli pat liek domāt, ka viņa vēlas būt ar viņu seksuālās attiecībās. Tsubasa šķiet neērti ar Hitagi sagrābšanos agrāk Neko White, kad viņi kopā dušā. Nekas, ko viņa kādreiz saka vai dara, neliecina, ka Tsubasa Hanekawa neidentificē sevi kā sievieti. Šajā vērtējumā visvairāk mēs varam teikt, ka ir neskaidra iespēja, ka viņai varētu būt kaut kas līdzīgs šķeltai personībai, kas identificē kā vīrieti, un tas ir gandrīz tīrs spekulācija.

Atvainojiet, ka pārsprāgt kādu burbuli, taču pierādījumi neatbalsta domu, ka Tsubasa Hanekawa nav bioloģiski un psiholoģiski sieviete. Un pierādījumi par melno Hanekavu ir ļoti neskaidri, un tos dubļo dzimuma neatbilstība kaiiem, kas nav cilvēki.